Classificação das ervas

Como dito antes, as ervas tem uso amplo na umbanda. São regidas pelo elemento ar e também pelos caboclos. Embora cada orixá tenha sua erva específica. Mas vamos falar disso mais tarde.

Ao prepararmos um banho de descarrego ou até mesmo para outra finalidade, na maioria das vezes não nos apegamos ao tipo de classificação da erva, e sim a propriedade dela. Ou seja, em que ela irá nos ajudar. Não digo que esteja errada essa preocupação, mas o fato é que precisamos nos atentar para essa questão também.

Assim sendo temos então três tipos de classificação que são elas:

• Quentes
• Mornas
• Frias

As que são denominadas quentes, tem em sua propriedade a função de limpar e purificar. Que são elas: Arruda, Guiné por exemplo.

As que são denominadas mornas, são as que equilibram. Portanto, usadas depois da de limpeza. Exemplo: Alecrim.

E as que são denominadas frias. São as utlizadas pra um determinado propósito.

Então temos num banho de limpeza, defesa e espiritualidade, se assim podemos dizer. A seguinte ordem:

Arruda - Hortelã - Rosa branca.

Importante enquanto estiver preparando seu banho, que faça uma oração. Não uma decorada, mas aquela que vem da alma, de dentro e seja sincero ao colocar suas palavras. Digo que quando é verdadeiro, não precisa de preocupação. Nosso pai Oxalá entende o que tem no nosso coração, e portanto não precisamos de palavras bonitas para falar com ele.

Um exemplo de consagração:

Que a força divina e criadora que há nessa erva, dada por nosso pai, criada e fortificada pela mãe terra. Seja ativa e forte nesse banho que agora preparo. Que as forças da natureza presentes nessa erva: Terra, Ar, Fogo e Água. Estejam ativas, e que a força do divino pai criador, me auxilie em meu propósito. Tomo esse banho para (dizer a finalidade). Que assim seja Amém.

Boa sorte!

Ervas na Umbanda

Quando falamos em ervas na umbanda, logo nos vem a cabeça os banhos. É comum você ir se consultar com uma entidade ou orixá, e derepente ele lhe pedir um banho. Pode ser um banho de descarrego, ou simplesmente um outro que vai lhe ajudar na conquista de algo, ou na abertura de caminhos.

Mas não é somente nos banhos que as ervas são citadas não. As ervas podem ser usadas no benzimento, na entrada do congá, prá segurar algo ou afastar, nas garrafadas, e também na defumação.

Todo culto religioso na umbanda começa com os canticos as entidades e depois que a casa se prepara, vem a defumação, prá limpar e chamar as entidades para o trabalho, e a defumação também deve e pode ser feita com ervas.

Como dito, temos as garrafadas, remédios naturais que são feitos pelas entidades com auxilio de seus receptáculos. Também nesse ambito podemos citar os xaropes.

As ervas, são a representação do elemento ar e do povo da mata. No caso de Oxóssi, dos caboclos. Mas nada impede que outras entidades possam indicá-las ou usá-las em seus trabalhos. Dentre as mais conhecidas podemos citar a arruda, o guiné, a alfazema, o alecrim.

Todas são usadas para limpeza, mas podemos citar também as que são usadas para equilíbrio, ou ainda para determinado fim. Mas esse é um assunto para as proximar postagens, onde vamos falar sobre a divisão das ervas. Quente, fria e morna.

Até lá.

Por Ametista

Sincretismo

Como sabemos, a umbanda e o camdomblé são ramificações dos cultos africanos. E vieram para o Brasil com os escravos, um pouco depois da colonização de nosso país.
Os escravos foram arrancados a força de suas casas e famílias, e vieram para essas terras como substituição de mão de obra. Pois os índios não aceitavam o trabalho na fazenda, e eram muito arredios para prestar conta a um senhor de engenho. Portanto, os negros vieram para "tomar" seu lugar.
Embora sendo escravos, trouxeram com eles seus costumes. Mas o que não esperavam era que iam ser vítimas de grande preconceito em relação a isso, além do que já sofriam por serem negros e escravos. Realmente não era fácil.
Sendo o país colonizado por portugueses e católicos, não eram aceitos outros cultos que não o imposto por roma. Ou seja, a religião católica apostólica romana. e além disso, os negros também não podiam se divertir como haviam aprendido em sua terra mãe. Pois o jogo da capoeira também fora proibido. Sendo considerado um ato de extrema afronta aos senhores de engenho.
No Brasil, na época da coroa, período em que as riquezas naturais eram cada vez mais exploradas, eram construidas muitas igrejas, como forma de pagamento de promessa por graças alcançadas. E muitos dos negros que vieram da África trabalhavam e até morriam nessas minas, dada o extremo esforço de trabalho realizado por eles.
Resumindo: Tinham de trabalhar duro, se alimentavam em condições difíceis, e ainda não podiam praticar o culto religioso que aprenderam.
Que nada mais é que a forma encontrada pelos escravos de "enganarem" seus senhores a respeito da religião que praticavam. Sim, por que além das igrejas construídas para os fazendeiros, existia a que era destinada somente aos escravos, - Que geralmente tinha nossa senhora da conceição como "dona" do lugar - Pois não era de bem misturá-los ao convívio da nobreza. Pelo menos assim pensavam os nobres daquela época.
Embora indo às igrejas por mando de seus senhores, os escravos não deixavam de acreditar nos orixás e na grandeza divina dessa centelha. e portanto tinham seus meios de continuar o culto ensinado por seus pais em locais da natureza. Assim nasceu o sincretismo religioso. Onde, Santa Bárbara é Iansã, Õgum é São Jorge, Santa Ana, é Nanã, Nossa senhora da conceição é Oxum e Yemanjá. Sendo cada um deles cultuado em um dia da semana, tendo um prato específico como oferenda, uma cor de vela, um incenso, etc.
É todo esse rito seguido atualmente pelas casas de umbanda pelo mundo afora. Homenagear essa força divina que nos dá força diária pra garantir a vitória nas batalhas, a derrota dos nossos medos e o continuar na vida fazendo o o bem sem olhar a quem.

Salve o povo de aruanda!

Por ametista